ESTAMOS JUNTOS ELIAS

ORGANIZAÇÃO COLETIVA É SÓ PARA OS CORAJOSOS

Pastor Henrique Vieira

Considerando que as características da nossa sociedade desprezam categorias totalizantes, universalizantes, paradigmáticas, comunitárias e sociais se torna extremamente desafiador participar de construções coletivas e democráticas.

O sentido da vida tem se centrado na auto satisfação do indivíduo. A intensa competição anula laços de solidariedade e fraternidade. O ideário liberal individualista enfraquece a noção de bem comum, de partilha, de igualdade e de humanidade. O determinismo abafa esperanças, zomba da utopia e naturaliza a realidade humana, desconsiderando  outro mundo possível.

No campo teológico isto se expressa muito bem na teologia da prosperidade, em que tudo é possível ao indivíduo, mas nada é discutido no social, no coletivo, no político, no comunitário. É a mais que perfeita sacralização de uma sociedade individualista. É a privatização e a individualização da fé, é a perda da noção histórica, concreta e comunitária do Reino de Deus.

Muitas igrejas têm centrado seus esforços nos indivíduos isoladamente, tornando-se mercados de atendimento de necessidades. Por exemplo: diante de crises econômicas que agravaram e muito as tensões sociais por todo o mundo propunham mecanismos religiosos e “espirituais” de enriquecimento individual.

Não havia nenhum debate a respeito das causas da crise, dos motivos que levaram á crise, dos determinantes da pobreza e da desigualdade e dos possíveis caminhos que podem ser percorridos para construção de uma sociedade mais justa e de um povo mais feliz. Tudo no indivíduo, pelo indivíduo, nesta falsificação do indivíduo que se faz pouco social.

Diante deste quadro avassalador a percepção do Reino de Deus enquanto projeto para toda a humanidade e o engajamento concreto e não meramente discursivo em projetos coletivos se torna desafiador e contra fluxo.

Toda construção coletiva requer perdas, debates, altruísmo, autocrítica, renúncias, desprendimento, paciência e valores fraternos no coração. É  preciso coragem, é preciso perseverança, é preciso paixão e amigos.

Que a nossa igreja seja uma construção coletiva com o objetivo de sinalizar o Reino de Deus e que provoque em seus membros um ânimo, uma provocação existencial para tenham coragem e aceitem a flor e o espinho, o prazer e a dor de construir coletivamente um mundo melhor em nome de Jesus.

Fraterno abraço

Pastor Henrique Vieira

A IGREJA EM CONTÍNUA REFORMA

A IGREJA EM CONTÍNUA REFORMA

Pastor Henrique Vieira

É preciso reconhecer a natureza histórica, contextual e processual da igreja, pois ela não se constitui nem se forma para além das condições objetivas da história. Isto quer dizer que a igreja tem uma natureza dupla: eterna e temporal e justamente nesta tensão dialética que se

identifica, se define e incorpora sua vocação.

Entendo que abrir mão de qualquer uma destas dimensões incorre em sérios riscos. Perder de vista a dimensão eterna, atemporal e transcendente da igreja é esvaziá-la de espiritualidade, de mística, de sensibilidade ao sagrado, de esperança para além dos limites históricos. 

Abrir mão da confissão de fé, da experiência com Deus, do olhar fervoroso para o texto bíblico é ceder por completo às pressões da modernidade e em nome de uma pseudo aceitação acadêmica e intelectual se descaracterizar por completo.

A igreja deve estar bem enraizada na história, mas não pode perder de vista o que vai além, o

que é sobrenatural, o que é da dimensão da fé, do encontro, da entrega afetiva.  Por outro lado também é extremamente arriscado não perceber a igreja no fluxo histórico da humanidade e sujeita a conformações e modulações no tempo e no espaço. 

Perder de vista a temporalidade, a historicidade, a dimensão cultural, social, política econômica é idealizar a igreja, fazê-la insensível, indiferente, imobilizada, apática, alienante e falsamente neutra diante das questões do mundo.

Negar o concreto, o humano, o cultural, o social, o político é negar a natureza, a amplitude, a integralidade e a potência revolucionária do evangelho. É negar o Deus Emanuel. É negar o Jesus de Nazaré. É negar todo processo de encarnação, temporalização e materialização de Deus em Jesus. Ao se voltar as costas para a história a igreja volta às costas para Deus, superficializa e desnatura sua função.

É justamente a partir deste pressuposto que a igreja se faz sempre em crise e nesta crise se faz igreja. É muito fácil desprezar a fé. É muito fácil negar a história. Estreito e fascinante é articular a fé na história, é olhar para o eterno com os pés fincados no chão, é esperar a volta de Jesus lutando contra toda opressão.

Igreja só é possível mediante a compreensão de sua vocação revelada em Cristo Jesus. A tarefa é sempre se reformar para melhor evocar no tempo a plenitude do eterno.

Forte e fraterno abraço

Pastor Henrique Vieira

PEQUENA LUZ - AS CRIANÇAS DO CAMINHO

SEDE DE DEUS - Pr. Henrique Vireira

Parte 1



Parte 2



Parte 3



Parte 4

DE ONDE VÊM ESTAS BORBOLETAS?

Foto: http://palavrasdamay.blogspot.com/2010/10/borboletas.html

DE ONDE VÊM ESTAS BORBOLETAS?

Por: Bianca Assis

Ela estava cansada. Naquele dia, talvez tivesse levantado da cama sem mesmo ter sentido que já era hora. O fardo dos dias às vezes se torna pesado pr’aqueles de coração excessivamente pensativo.

Ainda com seu par de meias amarelas e o cheirinho do café que envolvia seu pijama de algodão, respirou fundo e enfim acordou, depois deste sorriso arrancado tão gostosamente.

Um banho, o cheiro fresco do xampu de flores, roupas vibrantes... [Ah, como ela gostava de verde bandeira!]

Era assim quase toda manhã: um misto de realidade profunda e esperança incansável. Todos os tons possíveis entre tristeza e alegria, entre desistir e tentar... Talvez o saldo com o amor nunca tenha sido satisfatório, no entanto há corações pensativos que de tão belos, se espalham...

Ela olhava o caminho, e por vezes achava inseguro demais, mas o coração quando se decidia, era quase implacável! E lá ia ela pelas ruas a passos firmes e distraídos, experimentando o tempo, desafiando as previsões, sentindo gostos e cheiros de vida.

Era uma empirista às avessas, das situações e das idéias que observava em si mesma e ao seu redor sempre tirava teses e resultados: Uma espécie de Cientista da Própria Subjetividade.

Uma das teorias que formulou, por exemplo, é de que como tudo se adapta, os cupidos de hoje também o fizeram. Eles não mais trabalhavam com arco e flecha [se ainda possuem vendas, isso não ‘desvendou’] para garantir que duas pessoas se notassem de forma especial...

Os cupidos [aqueles sapecas] encontraram uma maneira de fazer as pessoas engolirem borboletas! De alguma forma eles devem ter refletido sobre ação do tempo sobre as lagartas [que seriam as sementes de nossa maturidade em relação ao amor] a metamorfose [fase de transição] e o explodir das cores em seus novos corpos ao ganharem um belo par de asas! De certa forma, o encantamento dá asas...

Ela é apenas alguém que cria demais... não questionem seus métodos... Mas se restam dúvidas, tire a prova dos nove:

Já sentiu borboletas no estômago?

FAZER MEMÓRIA É REVIVER.

FAZER MEMÓRIA É REVIVER.

Pastor Henrique Vieira

No próximo domingo celebraremos a Ceia do Senhor. Mais uma vez estaremos juntos, unidos em pensamentos e sentimentos, relembrando a vida, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo.

Contudo, a Ceia não é apenas um ato de memória ou de lembrança, mas é uma reafirmação do nosso compromisso de viver em profunda comunhão com Jesus, com nosso próximo e com toda a criação.

Celebrar a Ceia é animar em nosso coração a disposição de viver como Jesus viveu: entregando nossas vidas para que outros tenham vida. A Ceia é expressão de partilha, de comunhão, de comunicação de valores fraternos, altruístas e solidários.

A Ceia é prenuncio de um mundo em que a auto satisfação passa pelo outro, que o êxito individual se relaciona ao bem estar coletivo, que o amor é a fragilidade mais poderosa que existe.

A Ceia é a celebração do Deus doador, do Deus Todo Amoroso, do Deus que se entrega, que se auto-sacrifica, que se encarna na história e no tempo para nos reconciliar consigo e fazer convergir toda existência em Cristo.

Portanto, celebrando a Ceia como igreja, reafirmamos nossa fé na redenção que recebemos de Cristo, fortalecemos nossos laços de comunhão, de partilha, de entrega mútua, de sacrifício voluntário e anunciamos a nossa esperança na concretização de um mundo eucarístico, festivo e pleno.